在我国很多地方都可以看到一种高耸入云的古建筑--宝塔，它们色彩斑斓，点缀在江河山水之间。不仅如此，而且，还有特别值得一提的是，它们有的已经成为一个地方的象征。塔是宗教建筑物，我国建塔是从佛教传入开始出现的一种新的建筑类型。佛教源于印度，塔也是从印度传来的。印度的塔有两种：一是埋藏舍利的窣堵坡，属于坟冢的性质；二是举行礼佛仪式的“支提”（Chaitya），类似庙宇形式。
传到中国之后，结合各种建筑形式大放异彩。中国塔主要有三个部分：一是地宫用于埋葬舍利，采用中国陵墓地宫、墓穴的方式。地宫内主要安放的东西是一个石函，内中层层函匣相套，最里面一层就是放佛舍利之处。二是塔身，用于供奉佛像，登临等用途，是塔的主体部分；三是塔刹，中国匠师将窣堵坡尊崇抬高置于塔顶，就变成塔刹。中国现存塔类建筑有2000余座，有五层、七层、九层、十三层、十五层乃至十七层，种类繁多，分布广泛。
它既是是一种宗教建筑，传承源远流长的千年文化，也是城市的新地标，千年不变。今天，带着大家一起，走进浙江省杭州市西湖区之江路16号的六和塔，看一看这里到底有哪些不一样的风景吧。六和塔紧邻钱塘江大桥，登塔可眺望钱塘江景。此塔由北宋高僧为镇钱塘江潮始建，从外面看，近60米的古塔共有13层，每一层都有很多小窗，塔檐翘角上挂了104只铁铃铛。
但是，其实塔内只有七层。相比中国的其它古塔而言，藏于杭州钱塘江大桥附近的六和塔，它的“七明六暗”构造显得十分独特。宋开宝三年（公元970年），当时杭州为吴越国国都，吴越王为镇住钱塘江潮水，派僧人智元禅师建造了六和塔，现在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教“六和敬”之义，命名为六和塔；又名六合塔，取“天地四方”之意。清乾隆帝曾为六和塔每层题字，分别为：初地坚固，二谛俱融、三明净域、四天宝纲、五云覆盖、六鳖负载、七宝庄严。
