如果要让重庆人来选择，可以拆掉一个地方，来恢复它原本的建筑样貌，那么大多数人恐怕都会选择拆掉位于渝中区朝天门接圣街8号的重庆来福士。
可能外地人不太能理解，因为根据调查来看，来福士还是很受外地游客欢迎的，那为什么要对一家大型娱乐商场有那么大的怨气呢？
在游客眼中，来福士既是商业楼，也是旅游景点，两相结合，应该是个不错的建筑。但在重庆人，尤其是老一辈重庆人眼中，比起土到极致的商业资本来福士广场，因它而“消失”的朝天门，才是一代重庆人的集体记忆，所以每次一说到来福士广场，老一辈的重庆人都很反感，不看好。
朝天门
在历史上，因一些原因而被拆除的古建筑不在少数，其实哪怕是很多我们现在看来已经是“老古董”的建筑，也是经过了多次后期修复的。
在这一点上我们需要理解，没有什么古代建筑从诞生之初就是可以一点不需要修复而存活至今的。但即使如此，它们依然有着独特的艺术文化价值。
朝天门是重庆市七座古城门之一，位于嘉陵江和长江交汇之处，视野开阔，是绝佳的风水宝地；除此之外，它还是重庆最大的水路客运码头，所以拥有着历史、文化、航运等多个重要作用的朝天门在重庆人心中有着举重若轻的地位。
毫不夸张地说，虽然朝天门的名气比不上北京的天安门、比不上西安的古城墙，但在重庆人的心中，朝天门就是重庆的骄傲、是重庆的一张名片，更是重庆的精神之门。
而现在，这座承载了一代重庆人共同记忆的情怀之地，却因为要建设所谓的“综合商业楼”而“消失”了。
朝天门老城门的“消失”
很多人将来福士看作了让朝天门“消失”的罪魁祸首，这可能对也不对。朝天门的“消失”几乎是必然的，因为“以新换旧”几乎是板上钉钉的。
不过这个“新”，一定是很多企业都想获得的名额，只是在诸多资本之中，来福士获胜了而已。换句话说，没有它，也会是别人。
虽然理性是如此分析的，但重庆人的不满甚至于愤怒还是可以理解的。纵观对于来福士的负面评价，除了它的存在使得朝天门“消失”以外，别人对它最大的不满就是“丑”，和周围的景色、和重庆的整体氛围格格不入。
很多人表示：来福士可以有，也应该有，但为什么一定是要以朝天门的“消失”为代价呢？这是很多重庆人民的心结。但其实理由上文也提到了，朝天门算得上是“匹夫无罪，怀璧其罪”，它本身的存在没有问题，但它存在的那个地点阻挡了一些东西。
而另一点令重庆人们不满的，其实是朝天门“消失”背后所展现出来的，哪怕民众再怎么反对，哪怕反对的理由再怎么充分，在经济利益面前依然不值一提。
站在旁观者的立场上来说，来福士的建立一点好处也没有吗？不可能，它确实带动了当地经济发展，吸引了很多游客前来购物消费。
但作为普通百姓的一员，对于重庆人们的不满，我们也应该予以理解。因为随着朝天门的落寞，是曾经的烟火气、是曾经的人情味儿、是某一部分的文化和历史，是一方土地上最深沉又最轻盈的东西。
结语
哪怕是再怎么虔诚的爱国人士也不得不承认，咱们国家在对于古迹的保护上做得非常不够。
我国对于历史建筑的保护做得不到位，但这并非因为民众的不理解。恰恰相反，很多古迹、古建筑的“消失”是在给资本让路，这不由得更令人感到气愤。
是谁，在摧毁我们国家的历史记忆？是谁，在利用消费主义消磨我们国家的文化底蕴？人民的眼睛是雪亮的，其他的也许不必多说。
其实来福士的存在本身也没有错，因为不是它也会是别人，只是在重庆老人的心里，还是朝天门比较好。
