莫日格勒河是陈巴尔虎旗的一条蜿蜒曲折的河水，她就仿佛是草原上一条盘旋的玉娇龙，每天在草原上尽情地展现着自己的妩媚身姿。 莫日格勒河河水并不宽阔，如果不是汛期，最宽处也不过五六米宽窄。因为她是由涌泉的汇聚形成的，并且她所经过的区域多是杳无人烟的山地、草原，所以河水很是洁净，是完全没有经过污染的水源，她的心灵，晶莹而又圣洁。 当你负手站在草原上看着莫日格勒河潺潺的流水，你会觉得心态平和，有一种温婉的感觉，这种感觉与你面临大海，面临江河湖泊的感觉是完全不一样的！当你看到这天地间悠悠的流水，你会觉得仿佛有一种温馨的感觉在心底流淌，你会感觉到一种少女的娴静。
你看它，顺流逆流，对流倒流，往往返返，迂回曲折，顾盼留连,忘情的抚弄着草原的肌肤,全部流程几乎都是在弯曲的流动中完成的.如诗的婉约韵律,如画的飘逸线条，如歌的跳跃音符，如书法的酣畅墨意. 莫日格勒河之曲,却纯粹是大自然的天工造化,没有一点儿斧凿之处,
是真正的原生态景观. 莫日格勒河之美，的的确确令每一位亲临者动心动情,但它之所以令人们喜爱和迷恋的原因，还并非仅止于此,更由于在它那清澈的涓涓之水中,流淌着一个美好的传说. 据说,很久很久以前，莫日格勒河流域曾经是一片缺水草原,草不旺畜不兴,牧民生活非常困苦,有一年，又偏偏遇上干旱,导致大批牲畜死亡,许多牧民不得不远走他乡逃生. 一位
名字叫莫日格勒的蒙古族姑娘,目睹此情此景心急如焚,发誓要去大兴安岭山林里,寻找传说中的神泉,引水回乡,解救家乡的苦难. 经过无数个昼夜的艰难跋涉,莫日格勒终于走上了高高的兴安岭,可是历尽艰辛的她,寻遍了崇山
在古文献中，这里被称作“鞑靼”，居住着蒙古人的先祖，公元7世纪，当李世民建立了强大的唐朝，鞑靼人还生活在原始社会。然而到了南宋时期，这里成了成吉思汗起家的地方，离恩和不远的根河湿地，有个马蹄状的小岛，被当地人视作是大汗的马留下的足迹。恩和以及相邻的室韦迄今还保留着大大小小的蒙古城遗址10余座。
1689年的《中俄尼布楚条约》中，额尔古纳河被划定为中俄边界，但在这个条约签订之前，俄国人已经越过额尔古纳河在南岸放牧、开垦、淘金了。条约签订之后，俄国人撤离了他们的军队，拆除了军事堡垒，但数千淘金人员依然活跃在中国的领土上。从19世纪下半叶开始，更多的俄国人涌入中国境内，与此同时，来自山东、河北、天津等省份的“闯关东”者逐渐来到此地，其中的大部分加入了淘金者的行列。在两个民族聚居的一百多年间，许多俄罗斯姑娘成了中国淘金工人的妻子。此外，俄国十月革命之后，许多在俄国的中国移民也携带着他们的俄罗斯妻子回到国内，定居在恩和乡及其附近的土地上。?
我国唯一的俄罗斯民族乡，是以我国俄罗斯族和华俄后裔为主体的聚集地，这里居住的是典型的俄式木砌房子“木刻椤”。这里大部分仍保留着较为完好的俄罗斯文化和生活习俗，不出国门，就可以领略到异国风情。
蒙古民族的名称起源于蒙古地区东北部的一个室韦部落——蒙兀室韦。“蒙兀”是蒙古一词的最早的汉文译写。它开始只是一个氏族或部落的名称，后来才成为一个新兴民族的共同称谓。
《旧唐书》：“室韦,我唐有九部焉”。
室韦虽小，但历史久远。早在隋、唐时期，蒙古室韦部落就在这里过着游牧渔猎为主的游牧生活；清光绪34年（1908年），设吉拉林治局，管理行政事务；民国9年（1920年）中华民国在这里设置室韦县。19世纪末，沙俄贵族、资本家拥进我国开矿、经商，俄国农民也越境打草，并定居下来；我国山东、河南、河北“闯关东”的贫困农民也来这里采金、伐木、打猎。许多华俄青年男女结成夫妻，生男育女，逐渐形成了华俄后裔。
近年来，室韦俄罗斯民族乡以其独特的自然风光及浓郁的俄罗斯生活特点，吸引了国内外众多旅游者，特别是“俄罗斯民族之家”家庭游，让客人大开眼界，深受旅游者的欢迎，在这里你可以吃到正宗的列巴，主人还会热情地教你同他们一起打列巴，吃到主人自己腌制的俄罗斯酸黄瓜，鱼子酱、自酿的红豆酒，洗俄罗斯式桑拿，真正体验俄罗斯传统的家庭生活习惯。夏天、秋天主人还会带着你一起上山采摘野果、蘑菇，到河边钓鱼，如果遇到俄罗斯传统的巴斯克节，游客可以和当地俄罗斯人一起拉着手风琴，唱起“莫斯科郊外的晚上”、“红莓花儿开”等歌曲，跳起欢快的俄罗斯舞蹈。
室韦俄罗斯民族乡位于额尔古纳河畔，与俄罗斯的奥洛奇村仅一河之隔，是我国惟一的俄罗斯民族乡，全乡俄罗斯居民有1700多人，占总人口的42%，这里的俄罗斯居民大多是前苏联十月革命前后来到中国的俄罗斯人，老一代人精通俄语，至今仍然保留着俄罗斯人的生活习惯。
2005年在中央电视台组织的中国魅力名镇评选活动中脱颖而出，被评为20个中国魅力名镇之一。
