“一夫多妻制”，流行于古代社会的一种落后婚姻陋习，这是女性人权没有得到尊重的表现，是男权社会环境下的畸形产物。

相较于一夫多妻，世界上还有一种更加骇人听闻的婚姻传统——一妻多夫制。

这样的婚俗至今仍在中亚一些区域沿袭，比如尼泊尔部分地区，家族几位兄弟会共娶一位妻子。

 

这种在旁人看来有悖人伦的陋习，却是很多尼泊尔人惯守了成百上千年的婚礼制度。

那么，这种看似以女性为主的婚姻制度下的家庭构成，真的是女权得到保护和彰显的一种体现吗？

众多兄弟共娶一妻的情况下，他们谁才是一家之主呢？

 

一妻多夫婚姻制度

在中亚地区，一妻多夫制起源于印度吠陀时期。

在梨俱吠陀时代，一妻多夫甚至宛如神灵一般广为民众接受。

它是原始人类母系社会的产物，然而随着人类耕种水平的提高、商业的日渐繁荣，恒河平原地区的生活条件逐渐改善，原先的母系社会开始出现瓦解迹象。

其中的重要原因是，在以重体力劳动为主的早期生产社会，男性逐渐发挥出了身强体壮的优势，在生产生活中开始占据主导地位。

 

然而在一些相对贫穷、落后的地区，一妻多夫制却流传了下来，比如尼泊尔的洪拉山区。

在这里，女人同时拥有好几位一母同胞额兄弟做丈夫，婚姻无关爱情和忠贞。

在这里，只爱一个人、只嫁一个人是自私贪婪的表现，是应该为之惭愧悔恨的行为。

 

生活在这里的尼泊尔宁巴人，是从亚洲大平原迁徙而来的一支藏族，他们从祖先那里学会了放牧和贸易，再加上土地耕种，构成了传统宁巴人的主要经济要素，同时祖先以女性为中心的社会制度也流传到了现在。

彼时，游牧民族居无定所，男性负责出门打猎、保卫家园，女性则承担起了支撑和掌管家庭的重任。

母权文化逐渐演变成了一妻多夫制度，且女性的丈夫全部来自于同一家庭。