如今抗议持续到第二周，已经从简单粗暴的打砸抢烧进入到另一个阶段：“哥伦布”们一个接一个倒下；“乱世佳人”们一部接一部下架；就连老牌精英媒体《纽约时报》们也小心“站队”，一步踏错就会遭到口诛笔伐……
但另一边，政府高官则仍在“粉饰太平”，白宫经济顾问库德洛10日在采访中坚称“美国没有系统性的种族歧视”。保守派人士和媒体们则一边批评这种现象一边大呼“文化革命已经来到美国”。
福克斯主播塔克·卡尔森（Tucker Carlson）在6月5日的节目中就直呼，“文化革命已经来到美国，洗脑正在进行”。
节目中播放了一些在社交媒体上流传的视频，比如一个女孩表演对着自己的父母大吼大叫，认为父母对“黑人的命很重要”这项运动不够忠诚：
还有一个15岁的女孩因为父母为杀死弗洛伊德的警察辩护，在镜头中哭着称父母为“种族主义者”，说“我简直太讨厌自己的家人了”：
卡尔森将这些称为“邪教”，还说“许多当权者正在极力推动种族分裂……这种冲突摧毁国家的速度比任何瘟疫都快。”
除了福克斯，保守派杂志《国家评论》也在6月9日发了这么一篇文章：《欢迎来到美国的文化革命》。文章一开始就写道：“我们正在一场高科技的，不流血的文化革命的黎明。靠恐吓和公开羞辱来决定哪些言论和想法是可以发表的。”
该文主要以《纽约时报》因为发表科顿支持派兵的文章而“站错队”，评论版编辑最终辞职的事为例批评美国现在“扼杀言论和开放话语”的现象，称《纽约时报》的编辑们没有反驳那种“认为参与辩论是暴力行为的刻薄观点”，批评他们“向内部暴民鞠躬，请求宽恕。”
《国家评论》截图文章里有一句话则十分耐人寻味：说错话是暴力，不说话也是暴力，不按照进步主义者们的意愿说话还是暴力。这就是为什么你家门口不关心政治的除草公司也要发个邮件，承诺支持“黑人的命很重要”运动。
这也难怪前几天的美国出现这么荒诞的一幕：那位无视75岁老人被推倒流血，要求同事继续行进的警察，前一天正陪着示威者“单膝跪地”以示支持。
近来，这一“跪”似乎已经成了标榜“政治正确”的工具。《纽约时报》10日的专栏将这种行为称为“感觉良好的姿势”。作者认为，尽管很多警察跪了，佩洛西等议员也跪了，但“所有这些都是感觉良好的姿势，不花费任何代价，不转移任何权力。他们不创造正义，不提供公平。”
文章认为解决美国社会的这些问题需要系统性的改革，甚至不是参众两院通过几个法案那么简单，更不用说只是靠“单膝跪地”这样的表面功夫。
作者提出，如果真的要在公共场合而不仅仅是在警察队伍中打击种族不平等，需要的就是一个新的民权法案，《2020年的民权法案》。
因为要意识到，问题所在是贫困，是财富不平等，所有导致和涉及贫穷和财富不平等的事情都是问题。而警察的暴行，是美国“制度的工具和社会的表现”（instruments of the system and manifestations of society）。
警察“对黑人暴力是因为美国对黑人暴力，警察压迫黑人是因为美国压迫黑人……美国的暴力和不人道造就了他们。”
《纽约时报》截图不过，纵观美国这持续十多天的抗议，虽说表面轰轰烈烈，但根本性的诉求却逐渐模糊。人们用几乎“推倒一切”的态度宣泄愤怒，得到的并不是这个国家为此有所改变，而是另一部分反对者的情绪反弹，以及更加割裂的社会。
在推特上，已经有不少人像上述保守派媒体一样，将这场运动称为美国式的“文化革命”：
推特截图美国国内近日的一些事件的确已经引起不小的争议，“推翻一切”到底是反对歧视还是矫枉过正尚值得商榷。
6月9日，由于被指美化种族歧视与奴隶制度，华纳旗下的HBO Max将经典影片《乱世佳人》（Gone with the Wind）从平台上下架。HBO Max发言人对《乱世佳人》下架作出回应，表示本片会重新上架，届时会对影片中的历史背景进行讨论，并对种族主义方面的描述进行抨击。
值得注意的是，《乱世佳人》已经不是第一次被指种族主义了。2017年种族矛盾激烈时，美国老牌的奥芬大剧院（Orpheum Theatre）曾“顺应民意”，结束一年一度重映《乱世佳人》的传统，引起美国社会的激烈争论。但尽管《乱世佳人》一次一次被批评被“撤”，美国社会，还是什么也没有改变。
《乱世佳人》视频截图同样在6月9日，派拉蒙电视网宣布永久停播长期播出的真人秀节目《警察》（Cops）。随着抗议者对警察的反对愈演愈烈，该节目曾在上月底停播。
《警察》宣传图此外，经典美剧《老友记》的制片人考夫曼6月8日在一次论坛中眼含热泪地说“对不起”，称自己在鼓励使用不同肤色的员工上面“做得还不够”。而最近，《老友记》正因主演阵容缺乏种族多样性而遭致批评，考夫曼这一番话被普遍认为是在回应此事。
影视作品之外，曾经屹立在美国的一座座雕像，更是难逃被推翻的命运。
一开始，先是南方邦联军雕像被推到。其实类似《乱世佳人》下架，美国民众以“反歧视”之名摧毁南方邦联军雕像，这几乎已成为该国种族矛盾激化中的“传统项目”。
到了10日，美国各地的“哥伦布”也一个个倒下，有的被“斩首”，有的被烧，有的被扔进水里……
人们围着这位15世纪到达美洲的欧洲探险家的雕像鼓掌、跳舞、拍照，场面颇为魔幻。
视频截图这一边，支持者们正享受着“推倒”的狂欢，另一边，反对者们却在疾呼“很快，美国就一无所有了”。
推特截图而受美国抗议的影响，推倒雕像的行动在殖民历史悠久的英国也进行得如火如荼。不少英国人要求拆除象征殖民主义与奴隶贸易历史的雕像，比如既是慈善家同时也是奴隶贩子的爱德华·科尔斯顿（Edward Colston）、西印度码头外矗立的奴隶主罗伯特·米利根（Robert Milligan）……
在英国的游行队伍中，很多人举着“英国不是无辜的”标语牌，认为英国的奴役剥削历史与美国是相连的。而值得注意的是，与美国类似，这也并不是英国第一次爆发要求清算殖民主义残留运动。
艺术史学家艾琳·汤普森11日在接受《纽约时报》采访时表示，“当前对雕塑的攻击表明，我们所质疑的不仅是我们的未来，还有我们的过去……这些攻击表明，白人至上在我们的国家结构中根深蒂固，我们需要质疑我们理解世界的一切方式，甚至是过去，以实现一个更美好的未来。”
“但是，对这些雕像的和平抗议已经持续了几十年，其中很多甚至在这些雕像被竖立起来之前就已经发生了——但最终都变成了泡影。因此，如果人们对和平解决的可能性失去希望，他们将寻找其他途径。”
但也正如《卫报》11日的文章所说，社会需要的，是比简单推倒雕像走得更远。
