作为一所百年名校，校园里的一幢楼房、一座亭子、一段曲径、一块石头、一声钟鸣，都可能隐藏着一段历史故事，也正是这样一段段故事、一处处风景共同构成了校园里浓厚的美育氛围。
“美育在很大程度上是围绕着学校的历史和文化积淀的，因此寻找文化典故，发现和挖掘这些精神力量，成了每一位厦大人义不容辞的责任。”美育与通识教育中心副主任楼红英一直在思考厦门大学美育课程的核心文化内涵应该是什么。
早在20世纪20年代，林文庆校长在任时所撰的《厦门大学校旨》开宗明义：本大学之主要目的，在博集东西各国之学术及其精神，以研究一切现象之底蕴与功用，同时并阐发中国固有学艺之美质，使之融会贯通，成为一种最新最完善之文化。
这段话让楼红英深受触动。在她看来，通过艺术形式展示中华优秀传统文化和中国精神，可以向青年勾勒出一种“尽善尽美”的人格品质，使他们能够在情感交融中形成自己的价值塑造。
用美育塑造新时代青年的人生美学，这一点也获得哲学系主任朱菁的赞同。他认为，美育不仅能够对人们看待事物的角度、格局等方面产生潜移默化的影响，而且也能提升青年创造美的能力。如今，随着新媒体以及网络技术发展，人们对生活中美的鉴赏需求在不断提升，美学的概念不断发展，美育也逐渐变成了新时代青年的一门“刚需”课程。
“学校向来高度重视美育与通识教育工作，注重将通识教育理念和美育要求融入人才培养全过程。我们汇聚全校优质教育资源，为学生创造一个迭代升级的美育与通识教育，全力打造跨学科交叉融合育人平台，努力构建德智体美劳全面发展的高水平人才培养体系。”厦门大学副校长、美育与通识教育中心主任周大旺介绍。
用艺术创作重返历史现场，向青年讲述时代偶像的故事
“校史剧不只是在讲成功的故事，更重要的是用镜头展现一个人最为真实的精神世界，让年轻人感受剧中人物面对困境时的勇气和精神。”李龙琪是厦大材料学院本科生，在话剧《哥德巴赫猜想》中扮演陈景润。
如今在舞台上游刃有余的他，最初也是一位被学业难题困扰的“小白”。那时，刚刚步入大学的李龙琪经常会面临实验进展不顺甚至失败的迷茫和困惑。他看完这部讲述杰出校友陈景润用几大麻袋演算纸，将哥德巴赫猜想的证明往前推进一步的校史剧后，决定以演绎者的身份，在理解和“成为”陈景润的过程中感受勇攀科学高峰的力量，“剧中的陈景润一定要把所有的路全部都试一遍，才知道哪一条最好，再去走那一条”。
“在表演的过程中感同身受”是这部剧的导演王根给青年演员上的第一堂课。在他看来，戏剧是美育的一种形式，一部又一部校史剧传递的是坚持不懈的科学精神和自强不息的爱国精神，“在年轻人心中种下一颗关于爱国和奋斗的种子，也许在某一天就能生根发芽，长成参天大树”。
剧中最打动李龙琪的一幕是，哥德巴赫猜想“1+2”难关被突破的情节，舞台上满天撒纸的画面直击眼球、震撼心灵，“这是属于陈景润透支生命、为科学献身所换来的高光时刻，更是中国数学研究的理想之巅，指引着台上台下无数的青年勇敢迈向自己的那条道路”。
像这样的艺术表现形式，在厦门大学校史剧的舞台上还有很多。电影学院副教授王晓红是《哥德巴赫猜想》《遥望海天月》《陈嘉庚》等校史剧的编剧，在她看来，通过细节的精巧设定、兼具美学的情景打造，不仅能更好地呈现人物内心世界，还能呈现出时代背景和氛围，进而与年轻人的真实生活产生共鸣。
“透过这些人物的故事，年轻人能够重返历史现场，感受一段又一段峥嵘岁月。”讲述厦门大学原校长王亚南故事的原创话剧《遥望海天月》中，当剧中的王亚南在战火纷飞里，与革命战友郭大力以共同的信念完成《资本论》首部中文全译本翻译工作时，舞台上出现了两段白绸飞跃大会堂。这两段写满《资本论》的大白绸是全剧组花了整整两天亲手画出来的，意味着属于王亚南和郭大力的革命胜利，也代表着全剧组克服万难终有收获。
