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成为古代中国的“超级精英”有多难?

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成为古代中国的“超级精英”有多难?

科举,即分科选举,是古代中国的高级官员选拔制度。中国学者在科举史领域不乏研究成果,例如杨筠如先生所著《九品中正与六朝门阀》,即为日本东洋史专家们所服膺的著作。但中国学者的研究成果,并未成为日本学界放弃深耕“中国学”的理由。尤其生活于二战前后的日本学人,在反思战争的同时,对于一些问题抱有强烈的关注:人类应当选取怎样的发展道路?中国的制度史能不能给予日本启发或借鉴?

“祖师”宫崎市定:在外界压力下启动的中国科举史研究

关于中国科举制的研究,海外不乏研究者,值得一提的是艾蒂安·徐以法文写作的关于文科举和武科举的专著,分别于1894年和1896年发表。1936年春天起,东洋史家宫崎市定作为日本文部省在外研究员,旅居法国两年多,执笔写作《科举》,有一半的图片都仰仗了艾蒂安·徐的著作。

 

宫崎市定研究科举制,最初并不是出于对此问题的关心和兴趣,而是因为在1939年正月,他接受了东亚研究所的委托,由此展开为期两年的“清朝官制和官吏录用制度”研究,其研究成果结集成册,先后发行了两种版本的《科举》(中译名为《科举史》)。通俗易懂的阐释,以及所援引的生动案例,令此书意外畅销,“科举”一词在日本和欧美普及。因此,一说科举制,海外学界通常就会联想到宫崎市定。但正如他在《科举》自跋中所言,他的研究并未提出什么独到的见解。

完成《科举》以后,他以“科举前史”为副标题写作的《九品官人法》出版,算是对此前遗憾的弥补——此书是宫崎市定引以为傲的、前所未有的独创性研究,发表逾半个世纪,至今仍是魏晋南北朝研究者的必读经典。1958年,《九品官人法:科举前史》为宫崎市定带来了日本学术界的至高荣誉“学士院奖”。