量大智自裕，心宽寿自延。
作者：洞见yebo
孔子谈及养生之道时，在《论语》中说了三个字：“仁者寿。”
清代学者方苞，在给这三字作注释时写道：
凡气之温和者寿，质之慈良者寿，量之宽宏者寿，言之简默者寿。
盖四者，仁之端也，故曰仁者寿。
心怀仁爱，是一个人保持健康、得以长寿的基础。
真正的养生，其实不仅仅是对身体的呵护，更在于对心灵的滋养。
人这辈子，养一颗慈悲之心，抵得过世间一切良方。
1
温和之气
世界卫生组织曾在一项研究中指出：
人在生气时，甲状腺激素会激增，导致内分泌失调，引发肝痛和胃病。
很多时候，健康出问题，大多是和情绪失控有关。
在极端情绪下，身体的各个部位都会亮起红灯，最终吞噬你的健康。
《格言联璧》里说：“以和气迎人，则乖沴灭；以静气养身，则梦寐恬。”
和气待人，就不会有不顺心；以静气修养身体，则睡梦中也能安适。
遇事心平气和，少发脾气，身体才能健康无虞。
《宋书》里记载了北宋名相李沆的故事。
有一次下朝，一位书生立在街头，拦住了李沆的轿子。
书生递上几张诉状，内容都是对李沆的控诉。
李沆看了几眼，把诉状收起来，和颜悦色地对书生说：“容我回去再细看。”
书生却不依不饶，他指着李沆大骂：
“你身为宰相，不能造福天下，是无能，占着位子，而不让贤，是无德！”
旁边的侍卫听了大怒，冲上前去就要将书生抓下。
李沆却喝住侍卫，他温和地对书生说：“我已经多次请辞，奈何皇上没有恩准。”
说罢，他就起轿走了。
面对他人的无端挑衅，李沆始终保持平和，毫不动怒。
正是这样稳定的情绪，让他一生顺遂，无病无灾。
晋代药学家葛洪说：“常其宽泰自居，恬惔自守，则身安静，灾害不干。”
所谓养生，说到底离不开一颗平静的心。
无论遇到什么状况，冷静处理，不仅可以调养身心，更能避灾消祸。
人生多坎坷，不妨养一份温和之气。
管理好情绪，保持内心的从容淡定，自然百病不生。
2
慈良之质
道教全真派传人张至顺道长，活到了103岁。
曾有人向他讨教养生秘诀，他回答说，心存善念，厚道待人。
唐代名医孙思邈在《千金要方》中说：
夫养性者，性自为善……性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大径也。
一个人多行善事，自然能够远离病祸，以德行不断蕴养自己的身体。
杨绛先生一生满怀慈悲，始终待人以善。
60年代，她认识了一位叫老王的车夫。
老王年纪很大，没有亲人，只有一辆破旧的三轮车。
但因为瞎了一只眼，很多人拒绝坐他的车。
他几乎没什么生意，日子过得非常窘迫，连吃饭都成问题。
杨绛得知后，便主动照顾他的生意。
后来她还让老王给自己家送冰，给他“赚外快”的机会。
到了晚年，杨绛将800多万元的稿费和版税，全部捐给了母校清华大学。
在她的倡导下，清华大学设立“好读书”奖学金，帮助贫困学子。
作家付研说，善良，早已经刻进了杨绛的骨子里，也不断提升着她的生命境界。
在不断地行善中，杨绛先生的精气神越来越好，最终活到105岁。
《中庸》里说：“大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”
有德行的人，行事磊落，精神开朗，从而气血和调，生理功能平稳，最终得以健康长寿。
历代养生家都强调，养生必须与道德修养相协调。
一个心怀慈悲的人，以仁爱待人，以宽厚处世，不役于物，也不伤于物。
在不忧不惧中，使得自己的身心达成内外和谐的状态。
《大学》里说：富润屋，德润身。
多行善事，不断提高道德修养，修一颗仁心，就是世间最高级的养生
