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东汉说唱俑“复活”:传递千余年的喜乐

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东汉说唱俑“复活”:传递千余年的喜乐

 1957年出土于四川成都的东汉击鼓说唱俑,直腰、跷脚、举槌,滑稽的表情堆叠出满脸褶子,笑意几乎要从中漾出来,仿佛下一秒人们就会听到哄堂大笑。

 

  这尊东汉击鼓说唱俑展现的,正是约2000年前俳优表演说唱的样子。如今,这尊代表着中华文化最早说唱形式、折射出曲艺和戏曲最初形态的明星文物,就陈列在中国国家博物馆中。

  近日,由国博联合中国传媒大学共同出品的首部原创文物活化舞台剧《盛世欢歌》,令东汉击鼓说唱俑穿越千年,“活”在了今天的舞台上。

  “当我走到击鼓说唱俑面前时,立刻被它生动的形象所吸引了。”该剧导演、中国传媒大学表演系副主任杨扬说,它笑容生动,好像自身就带着满满的故事跨越了千年;它是国博的大明星,也因为登上中学历史课本而广为人知、自带流量,在这种实力与流量并存的情况下,大家当即就决定把击鼓说唱俑作为首个“活化”的国宝。

  据资料记载,东汉晚期至蜀汉,是四川地区陶塑艺术发展的高峰期,俑像多为“模制”,入窑烧制后,在表面涂敷白粉,并加彩墨勾绘。这尊击鼓说唱俑原本亦有彩绘,出土时已剥落。而与别地墓葬随葬品多车马、侍卫等不同,在四川发掘的多个墓藏中,如击鼓说唱俑这般专职于“娱乐”的俑像居多。

  汉代的俳优通常边击鼓边歌唱,插科打诨,烘托气氛,亦擅歌舞杂耍。据国博专著记载,俳优在春秋战国时期即已出现,秦汉时尤为盛行。

  国博馆藏的一块同样出土于四川成都的东汉“观伎画像砖”就生动刻画了富豪家宴上的百戏表演:跳丸、舞剑、弄瓶,手持长巾的女伎回首翘袖挥巾,乐伎持槌欲击……神态诙谐,浪漫夸张,场面热烈。在舞台剧《盛世欢歌》中,汉代盘鼓舞、角抵戏、乐府古辞《妇病行》等均有体现。