清朝在明朝补服的基础上，融合了满族特有的文化气质，形成新的官员服饰“补子”。通过清代补服的图案，我们可以清晰地辨析官员的大小，然而，它不仅仅只代表各官员的等级，也是一种丰富的民族文化体现，是汉族文化和满族文化交融的产物。
清朝官员服饰“补子”图案的由来
清朝还没入关以前，努尔哈赤为了方便统治，在臣子的建议下开始制定冠服制度。到了皇太极时期，汉臣宁完我上书皇太极，提议当务之急要分辨服制，制造设立腰牌，以免因等级不分而造成的伤害官员事件。于是皇太极决定更定冠服制度，定朝服和官名常服制。到了清朝乾隆时期，冠服制度基本完备。
由此可证，清代官服的“补子”是在清朝政府入关后，为加强政治管理，而强制推行的具有满汉民族共同特色的服饰。根据史书记载可知，帝王服饰上的龙、凤图案，早在秦朝就已经存在，秦始皇的龙袍就有象征首领权威的龙的图案。到了汉朝，宫廷内外壁画和石雕多运用了“禽兽”图案。而真正文武百官的“补子”可追溯到武则天时期，当时，武则天把绣有不同花纹的官服赐给文武官员，被称为“袄子锦”。到了明朝是缀于袍上的“补子”，开始出现各种“飞禽走兽”。到了清朝服饰风格和“补子”图案上又与明朝有了些许区别。
