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秘鲁出土女神银像,上刻“武当”二字

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秘鲁出土女神银像,上刻“武当”二字

秘鲁地区出土了一尊银质女神像,她造型丰满又精致无比,最令人惊讶的是,在银质女神像的前端,赫然写着“武当”二字。一件蕴含着中国文化的文物,缘何会出现在万里之外的南美洲?银质女神像的背后,究竟隐藏着怎样的隐秘?它的出现,又是否与我国上古典籍《山海经》有着密切的联系。如果您想知道答案,我们一起来进行揭秘:

随着人类文明的进步,理性思维变得愈加强烈,尤其是在历史文化方面,人们开始有了客观的认识。在现今的历史领域,历史学家在考证历史事件之时,不仅要参考史书记载,而且还要寻找文物加以证明,如此才能将推断与实际情况结合在一起,继而形成确切的定论。

众所周知,作为四大文明之一的古国,我国有着5000多年的灿烂文明。在5000年的岁月变迁中,王朝更替已经变成了常态,而每一次大动荡,往往都会在史书及地下留有痕迹,为后人进行科学研究提供强有力的证据。

中国第一个大一统的王朝是夏朝,而夏朝的存在与否,至今还是历史学界争论不休的话题。可是对于商王朝的存在,诸多专家们的想法却出奇的一致,因为商朝确实存在过,而且关于它的秘密还有很多。

一直以来,历史上都有“殷人东渡”的传说,认为殷商时期,有一部分商朝人曾向东而行,并在某一处适合生存的地区定居下来,继而繁衍出另一个辉煌的文明。现如今,殷人东渡的各种版本中,尤以殷商人到达了美洲的说法为主流,甚至他们还找到了不少的证据。

从历史记载来看,我国西汉时期的典籍《山海经》中写道:“羽民之状,鸟喙赤目而白首”。也就是说,在一个叫做“羽人国”的地方,其族人大多都是长着一张鸟嘴,以及红色的眼睛和白色的头发。如此记录,似乎只对应一个民族的特色形象,即印第安人。

从文化上来看,印第安文明有着与我国同样的羽蛇文化,也有关于龙的传说,甚至印第安人还认为自己的始祖是伏羲与女娲。不仅如此,从科学角度来看,生物学家们已经证实,印第安人是东亚蒙古人种,也就是我们平时所说的黄种人,而且印第安人的新生儿,如黄种人婴儿一样,在臀部会有几率出现小块的青斑。

既然人们已经在史书、文化传承、以及科学方面,都对印第安人是亚洲人后裔进行了证实,是否就可以确定此事的真实性呢?当然不能,因为我们还缺少一项最有力且最直接的证据,这便是文物。

1865年时,秘鲁学者瓜基曾带着自己的科考队,在秘鲁北部禧玉山之中挖掘出了一尊文物。从外貌来看,该文物是一尊纯银制成的雕像,雕像的人物形象是一名女性,其身体之上没有太多衣饰,并且头部还装饰着一枚类似于太阳的冠。

通过对该文物的仔细鉴定,瓜基学者认为,该文物的年代应该距今3000年左右。不仅如此,瓜基还确定,该文物一定与中国有关,因为在该女子的下方,有明确的龟蛇形象,而且雕像两手各执一牌,其上的文字居然是汉字书写的“武当”二字。

不过学者瓜基的想法并未得到我国考古学家的肯定,因为考古学家们认为,银质女神像座下的龟蛇形象,的确与我国传统神话中“玄武”的形象吻合,但是女神手中牌子上的文字,不可能是“武当”二字。“武当”是我国道教文化中的一个著名分支,妇孺皆知的“武当派”就是由元末张三丰所创。虽然“武当”二字早在汉代的《汉书》中就已经出现,但是距离银质女神像的制造时期还晚了近1000年。

难道银质女神像的出土真的不能证明什么?我国考古专家认为并不尽然,因为银质女神像的确蕴含着大量的古代信息,尤其是雕像的制作风格,以及独特的龟蛇文化,都与3000年前左右的商代如出一辙。换句话说,“殷人东渡”的传说可能并不是假的,而是一场古代时期的大移民活动,《山海经》中的记载,的确有理有据,值得对其内容进行深入研究。