筒子页
筒子页是我们家谱装帧中一种受到众多家族喜爱的装订方式，翻阅古籍的时候我们经常能看到，这也就决定了筒子页和古老而富有生机的家谱之间的契合。将一张纸对折后装订起来，可以拉成一个筒子，“筒子页”由此得名。
【版框】也称为边栏。
指每版内围框文字的四周边线，上方叫“上栏”，下方叫“下栏”，两旁叫“左右栏”。
单线的叫“单边”或“单栏”，双线的叫“双边”或“双栏”。一般比较粗黑，给人稳定感。四周只印一道粗黑的边线，称为四周单边。四周粗黑线内侧再刻一细黑线，称四周双边。如果仅左右粗黑线内侧有细黑线，称为左右双边。不仅有规范、整齐版面的作用，而且保留了简策、帛书的遗风。
【界行】也称界格。
指在版面内分割行字的直线。两道隔线间的条格叫界格，是竹木简书籍的流风余韵。在鉴定和著录时，人们习惯以半叶计算，叫做“半叶×行×字”，有的径称“×行×字”，若每一行中有两排字（通常为大字的注解），叫做“小字双行每行×字”。若双行字数与单行正文相同，就不再注出。这种著录和说明方式，称为行格，又称行款。
【天头】
版框外空白纸的上方叫天头。
【地脚】
版框外空白纸的下方叫地脚。
【版心】也称“叶心”，或简称“心”。
指古籍书叶两半叶之间、没有正文的一行。为折装整齐，版心多刻有鱼尾、口线等，为便检索，也常记有书名、卷数、页码、每卷小题、刻工姓名、堂号等文字。因为这一行居于两版的中心，故称版心。版心通常有用作对折准绳的黑线和鱼尾形图案。
【书口】又称版口，或简称口。
指书籍装订成册后开合一侧的端面，有白口、黑口等款式。就书版而言它是版心。对于以包背装或线装的方式装订起来的书籍而言，这一部分为书可以翻阅的开口，故称书口。
家谱内页
【鱼尾】
版心中间的图形︻，因其酷似鱼尾，故名。刻于距版心上边大约四分之一之处。有时版心上下方都有鱼尾。一个鱼尾为单鱼尾，两个鱼尾称双鱼尾，个别有三鱼尾。鱼尾刻印出花样的称花鱼尾。鱼尾的作用是用作标示中缝线，作为折叶的标准。
【象鼻】
鱼尾上下到版框有一条线，叫做象鼻。象鼻为一条细黑线的叫细黑口或小黑口，象鼻为一条粗黑线的称为粗黑口或大黑口，无象鼻者为白口。
【书耳】
版框外左上角的空格，里面刻有简单的篇名，因为形状象耳朵，所以称书耳。书耳中的题名叫耳题、耳记。
【墨钉】又称墨等。
指版面上常有文字般大小的黑墨块，形状似钉帽。出现的原因是文稿雕版时未定的文字，等待校勘后写上去再印。
【书牌】又称牌记。
与现在的版权页类似，常常镌有书名、作者、镌版人、藏版人、刊刻年代、刊版地点等。明清时期的书牌作用多为表示特色和所有权，明清以前则更多是刻书题记，讲刻书缘起，选用底本，校本，甚至多少具有广告宣传作用。
【大题】
指一种书的题名。
【小题】
指一种书内各篇卷的题名。
【行款】又称“行格”。
指正文之行数与字数。通常以半叶计算。同一种书，不同时期有不同刻本，行款也往往不同。故行款为鉴别版本依据之一。
【界栏】
行格界栏以红色印的称为朱丝栏，以黑色印的称为乌丝栏。主要见于唐以前写本。明清时期，专有印刷各种颜色笺格的作坊，用不同颜色栏笺纸抄写的古籍，通常直接著录为红格、黑格、蓝格、绿格等等。
家谱装帧
将单页装订成册，就能成为一本古籍。
中国书籍的装订历史渊源流长，有两千多年的历史。从秦始皇的简策开始，经历了卷轴装、经折装、旋风装、蝴蝶装、一直到明清时候的线装，以及到今天的平装、精装书。
线装的是古代书籍装帧艺术演进的最后形式，具有古朴素雅的美感，是古代书籍装帧技术发展最富代表性的阶段。我们家谱的装帧很多时候也会采用线装的方式，在流传的过程中，古籍的结构也有了特定的名称。
【书签】
用作题写书名的长方形纸条，一般贴在古籍封皮左上角。有时还有册次和题写人姓名。家谱中一般会在这里写上谱名。
【书衣】
为保护书在书的前后加的封衣，也称封皮，一般选用较硬的纸作为书衣的材料，并在书衣上题写书名。
【书名叶】
在封皮之后，题有书名的一叶，又称封面、封、面叶、内封面。书名叶的后面一般加上一张空白纸，叫护叶或扉叶。
【书脑】
装订时，锥眼订线的地方叫书脑。
【书脊】
也称书背，一书装订处的侧面，如同书的脊背，称为书脊。
【书首】
书脊的最上端，称为书首，又称为书头。
【书脚】
书脚是书的底部，有些藏书家自己为方便翻检、阅读或者保存而将书名写上去。
【书根】
书脚中简单记载卷册的部分。
